第六百八十六章执念与始终 (第1/2页)
“你说山河长在吗？山河若不能长在那还有什么能长在？”
“人不长在，山河当然长在。”
“山之前是不是山，河之前是不是河，并非一成不变。”
晏青禾站在山腰，看着远处那座模样模糊起来的仰夜城眼神有些飘忽。
他身边没有人，所以他当然也不是在和谁对话。
他身后有一座土坟，新坟。
他些话，都是他和他的车夫，也是他的伴读，更是他的伙伴以前说过的。
“我曾走过很多地方，听过许多当地人讲的故事，看过许多古籍，然后我才发现山河并不长在，苍蓝江边的那些山一年比一年小，每年都有坍塌，也许几百年几千年后，山就不在了。”
“山崩塌落入大江，大江截流不知道改向何处，于是河也不在了，一千年能看到山河，一万年还能看到山河，一百万年一样有山河在，可，那不是同一座山同一条河。”
“比山河还不长在的是人，比人还不长在的是业，今日这几亩薄田是你的，明日可能就成了别人家的，今日这些银钱是你的，明日就成了别人家的。”
晏青禾自言自语至此便停顿下来。
这些话都是已经死去的同伴曾经对他说过的话，而听到这些话的时候晏青禾并不在意。
虽然他从心里认可他的书童就是他的家人了，可在他心中依然还是觉得书童只是个书童。
书童的学问，怎么可能超过他呢？就算不是超过，又怎么可能及的上他呢？
此时回忆起来，他才明白书童要说的话不是山河，不是田地，不是银钱，甚至不是一件东西。
是执念。
他知道晏青禾的执念是什么，所以不止一次旁敲侧击言辞委婉的劝说。
可晏青禾从来都不把这些话当做什么忠告，什么良言，什么贴心话。
他只是当做一个小书童跟着他读了一些书之后的卖弄，是想得到他认可的表现。
直到在这仰夜城里，小书童在临死之前才用直白的话语告诉他，执迷于曾经失去的，将会失去更多。
“山可能不是那座山了，河可能不是那条河了，可大地还是这片大地，天空还是这片天空。”
晏青禾自言自语道：“执念也不是执念，执念是活着的目标，勇气，和理由。”
“死去的人听不到你说的话，你也不是在说给死去的人听。”
年轻的白衣僧出现在晏青禾身后，在那座坟边。
他手里拿着一朵不知道从何处采来的白色鲜花，俯身放在坟前。
“我和你有不要的经历，却有相同的行为。”
白衣僧缓步走到晏青禾身边站住，也看向远方，但他看向的不是那座仰夜城，而是更远更远的地方。
人的眼睛终究有穷极之处，比更远还远的地方其实是看不到的。
“我也曾不止一次如你这样劝说自己，时而劝执迷，时而劝放下。”
他们两个，看起来长相竟然有几分神似。
白衣僧说：“后来座师告诉我说，别人劝你放下不外两种，一是为你好，怕你放不下反而伤了己身，二是为别人好，怕你放不下夺走别人已经占有的东西。”
“座师说，这两种人不管说什么其实不重要，为你好也罢，为别人好也罢，他们都是劝别人放下，而一旦你自己开始劝自己放下，那你得到的绝不会是释然，是宽容，甚至劝放下得到的也不是放下，而是懦弱。”
“凭什么我在失去东西之后还要接受别人劝说的放下？凭什么连我自己都要劝说自己放下？”
白衣僧侧头看向晏青禾：“我走进禅寺，你走向天下，我们走了不一样的路，可我们得到的一定相同。”
他的视线在晏青禾脸上稍作停留后，就再次看向远方。
“你知道我走进禅寺要修行的从来就不是放下，禅经佛法能让我体悟到的也不是释然，我能在禅经佛法之下还能坚持己见，那便无人可以摧毁我之信念。”
“而你打算以双脚丈量天下，并非是想知道这中原江山到底有多大，你是想知道，我们曾经失去的有多大，你走过的每一步看到的每一幕都不会让你释然，一定会让你更为执着。”
晏青禾微微点头。
白衣僧道：“这几年来你我很少再有书信往来，但你我到了什么地步彼此都很清楚，我们沿着分别时候就设想好的路线走着，最终在这里汇合。”
“这是出现了偏差，因为本该汇合的地方是万里之外的长安，是那座窃贼建造起来的天下第一雄城，是在那里看一看我们失去的天道。”
晏青禾沉默了一会儿后说道：“你在大弥禅宗修行的禅经佛法好像也不是很正经，你也没经过什么释然放下和宽恕之类的洗礼。”
白衣僧微笑。
“去突玉浑的时候，我哪里知道大弥禅宗和别的禅宗不一样。”
他看着远方说道：“那年我们一起面对绝境，去的时候还是开开心心的，那一天我还和你说过，若真的成了，放下也就放下。”
“可是当天就给了我们当头一棒，当天就让我们知道了什么叫绝望......你我当时也是坐在这样的一座山上，也是一起看了这样的落日。”
“然后我们决定分开走，我们要修行，你选择行万里路我选择读万卷书，可是现在看来，你行万里路但没有悟到该悟的东西，反而是读万卷书有所成，而我......读了万卷书也没有用处，反而是万里路让我明悟。”
“如果我们当初走向彼此的选择，也许现在的成就与明悟会更好些，不过也好，走了错路但最终还是得到了我们想得到的东西......力量。”
原本好像更应该少言寡语的白衣僧，此时话很多。
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