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第三百六十八章 道树生变

第三百六十八章 道树生变 (第2/2页)

按照常理来说,应当是他将前面的三十三重诸天和道果给填满之后,再花费不知道多少时日,将以三十三为基础,再开辟出第三十四重诸天,届时他便能够算得上超脱了三清境界了。只是具体是太上境界还是无上境界,那就不得而知了。
  
  修行法道路的终点,便是三清境界,不管是哪一种修行法,仙庭修行法也好,神庭修行法也好,都是如此。修行法是在三界之内的修行,但是三清境界其实就是三界的定点了,再往上其实就是在超脱三界。
  
  因此,无上境界和太上境界才会那般难以突破,甚至需要十几年乃至几十年的时间去脱变。但是相应的,因为已经开始超脱三界了,太上和无上修士已经和普通的修士不再同一个层次上了,因此不管是多强的修士,都无法对他们造成威胁,不管是数量还是质量的叠加,都不行。
  
  风世安没有多想,由着他去吧,如果真的是第三十四枚道果,大不了自己把他摘下来就是了。说不定还能炼制一件特别强大的法宝。不过应该不是,自己连道树修行法都没有整明白呢,怎么可能会超出道树修行法。
  
  以鸿钧为例,他想要从三清境界再往前走上一步,走到太上和无上境界,就必须超脱神庭修行法,将他所修的神庭修行法汇集在一起,打破限制。到了那个时候,说鸿钧修的是神庭修行法,便已经有些不合适了,因为到了那个地步已经没有什么修行法的区分了。
  
  群仙几乎人人都有达到三清境界的潜力,只不过是时间上的问题而已,亦或者是到了三清境界之后,能圆满几道?但是想要突破到太上和无上境界,那就得靠他们自己了。
  
  这个时候,反而是凡俗占了便宜,现在的凡俗,以神庭为例,说是都修的神庭修行法,可是实际上不过是大家的起点相同,终点相同,但是中间的路途却是不相同的。每个人都有自己的走法。不想仙庭的群仙那般,所谓的仙与仙之间的不同,其实也不过是一条羊肠小道上的左和右而已。
  
  羊肠小道上的人走到了终点,得见了无尽,很容易便失去了方向,不知道该向哪里走,如何走。但是凡俗不同,他们本就是在无尽之中摸索前行,即便到了太上和无上境界,不过在无尽之中多走了几步而已。
  
  这之间的差距,还是在当年盘古成就无上之位的时候,群仙才明白的。本来是打算将盘古多养一段时间,从三清境界成就无上境界之后,再养上万年,结果没想到不过区区万年的时间,盘古便走到了一个令他们恐惧的地步。
  
  从那以后,群仙对于凡俗所允许的最高境界便是三清境界了,超脱三界的事情别想了,还是乖乖在三界里呆着被奴役吧。这才是群仙的想法。
  
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