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第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律

第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律 (第2/2页)

社会长治久安,人民向往科学和真理,是走向星辰大海的根基。
  
  说到这些。
  
  秦淮想起一桩有趣的轶事。
  
  放下雕刻刀,笑着跟商雅分享。
  
  “天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后,就想要给它取名嘛。
  
  水运仪象台是苏颂命名的,因为是靠水力驱动。
  
  不过呢。
  
  依照封建王朝的惯例,这座仪象台必须请皇帝亲自命名。
  
  于是苏颂上了一则奏章,《进仪象状》:“若但以一名命之,则不能尽其妙用也,恭俟圣鉴,以正其名也。”
  
  这个时候。
  
  苏颂的政敌跳出来了。
  
  一个煞笔书生太史局直长,名叫赵齐良,它上书跟哲宗皇帝说:“宋以火德王,名‘水运’,非吉兆。”
  
  意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴,而苏颂称这天文仪象为‘水运’,与大宋‘火德’是水火不容,很不吉祥,而且苏颂其心可诛啊。
  
  直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家!
  
  要知道。
  
  在这之前不久,苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命!”
  
  听到秦淮的讲述。
  
  商雅蹙起蛾眉,果然百无一用是书生!圣贤的品质半点没学会,天天学人咬文嚼字,像个长舌妇一样四处搅风搞雨,商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。
  
  看得商雅嫉恶如仇的神态,秦淮唇角微微扬起,摸了摸商雅的秀发:“好在哲宗皇帝信任苏颂,没有深加追究。
  
  不过,皇帝心里还是有疙瘩。
  
  所以仪象台制成后,特置于京城西南部的合台。
  
  为什么置于西南呢?因为西属金、南属火,将水运仪象台置于西南是为了‘镇水’,来避免‘水运’忌讳。
  
  结果——历史真的很幽默。
  
  这个害怕水运仪象台犯国运的帝国。
  
  在水运仪象台正式置于京都合台后的第三十四年,也就是靖康元年。
  
  亲眼见证了金兵攻破汴京!
  
  第二年。
  
  徽、钦二帝被掠,‘靖康之难’惨痛发生,北宋宣告灭亡。
  
  也就是说‘以火德王’的有钱帝国,在‘水运仪象台’制成后第三十四年就走向了灭亡。
  
  而且,南宋灭国时,也是丞相背着它投水自尽……”
  
  秦淮不无慨叹,墨菲定律在遥远的一千年前就开始生效,而且释放了一发精准的打击。
  
  “哦,还有这回事。”
  
  商雅双手托腮,长发铺展在桌面,就这样静静地望着秦淮,此刻,画面中的商雅蕴含着十足的少女气,眼眸中闪着思索的光彩。
  
  “你说这种忌讳真的可靠吗?”
  
  她觉得好是奇妙。真的就这么碰巧?
  
  秦淮摇头:“当然不可靠!
  
  这种虚无缥缈的东西,根本没用。
  
  如果宋朝将忌讳鬼神的心思放到崇尚武力上,以宋朝的富饶程度,后勤可持续保障几十年,能将北方游牧民族蹂躏到迁徙到欧洲。
  
  如果宋朝信仰科学,那更是不得了。
  
  所以迷信有什么用呢?迷信就没有靖康耻了?”
  
  商雅颔首。
  
  也对啊。
  
  我们现在和平安宁的生活,也不是靠迷信而来的!
  
  “所以啊,我希望能让更多国人知道水运气象仪的存在,这是对科学的尊重,就像西方人怀念伽利略,我们也应该怀念我们古代的科学家。
  
  匠人的追求无非就是这些嘛——藏礼于器,寓教于艺。”
  
  秦淮站起身来,周身流露出一股淡淡的气场。
  
  此时,月光从天窗洒落,好像无数的天精地气,日精月华,诸天星力,都在这一刻,宛如雪花一般,向秦淮身上汇聚。
  
  叮,特效狂魔秦核舟,上线。
  
  
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